Интернет телевидение - Riviera-TV Видео-энциклопедия Крымской жизни, Видео ролики о Крыме. Карта Крыма. Новости Крыма

Преосвященный Сергий, Епископ Владимирский пишет в прологе и полном месяцеслове Востока:
"Св.Параскева родилась в Риме во II веке, в царствование императора Антонина, ее родители были христиане и верно соблюдали закон Христов; они долго не имели детей и молитвами испросили у Господа единственное чадо - дщерь, которую назвали Параскевою. Параскева с детства воспитывалась в духе христианской веры и отличалась своим благочестием. После смерти родителей св. Параскева оставила мир и посвятила себя трудам апостольства проповедуя Христово евангелие разным языческим народам. В Риме, центре язычества, она выступила в первый раз с проповедью о Христе Спасителе, здесь же она сподобилась претерпеть первые страдания за имя Христово и проявила чудодейственную силу своей непобедимой верой в Господа Иисуса Христа, обратив многих язычников в христианскую веру. Тогда донесли на нее императору Антонину. Повелел привести к нему св. Параскеву, употребляя ласки и угрозы, чтобы отвратить ее от веры во Христа, но ничто не могло поколебать ее твердой воли, тогда царь повелел предать св. Параскеву мучениям: на голову ее выл возложен раскаленный медный шлем, и сама она была ввержена в котел, наполненный кипящей смолой и маслом, но святая осталась невредимой. Видя это, царь усомнился, действительно ли горячи смола и масло и сказал Св. Параскеве, чтоб она плеснула на него расплавленною жидкостью. Святая исполнила волю царя и плеснула ему рукой из котла жидкостью, от чего повредилось его лицо; он почувствовал страшную боль и мгновенно ослеп. Тогда он обратился к Святой с мольвой об исцелении своих очей: "Раба истинного Бога, - взывал он, - помилуй меня и возврати свет очам моим, чтобы мог я уверовать в Того Бога, Которого ты проповедуешь!" Святая просветила царя и бывших с ним умением христианской веры, была отпущена с миром и пошла проповедовать учение Христово в другие страны. Пришедши в город, в котором начальствовал некто Леклипий, она была приведена к нему, исповедуя себя христианкой и стала проповедовать Христово учение. Христианская проповедь возмутила Леклипия, он старался воспрепятствовать распространению веры Христовой и отклонял Св. Параскеву от проповедания Христова Евангелия. Но, видя непреклонность ее веры, он осудил ее на смерть. В той стране был обычай осужденных на смерть отдавать на съедение страшному змию, который обитал вблизи города, и Св. Параскева была послана на растерзание этому страшному чудовищу. Твердая вера в Господа Иисуса Христа была ее непобедимым оружием. Безбоязненно она приблизилась к страшному змию, осенила его крестным знамением, и страшного чудовища этого не стало; оно расселось надвое и исчезло. Такое поразительное чудо, сотворенное св.Параскевою, вразумило язычников. Асклипий и народ того города уверовали в Господа Иисуса Христа, а св. Параскева пошла проповедовать Христово учение другим народам, прохождаше всяк град и страну, проповедующе благочестие. Наконец св. Параскева пришла во град, в котором царствовал некто Тарасий. Она и пред ним предстала с проповедию благовестия Христова. Тарасий предал ее многим страшным мучениям, но видя, что ничто не может отвратить святую от веры во Христа, приказал отсечь честную ее главу.
На месте ее кончины забил целебный источник."

Не случайно имя Параскевы носили 6 православных храмов, построенных в этих местах в эпоху средневековья. Верили местные жители в святость этого края. Верили, что на месте казни святой Параскевы, в минуту ее кончины, забил целебный источник. И каждый знал, что означает это - источник живой и здоровой воды. Потому почитали его не только православные, но и мусульмане. Татары называли его - Чокрак-Саглы-Су.

Святая преподобномученица Параскева не оставляла своей милостью эти места. Тихо журчала вода источника, а из разных мест тянулись к его исцеляющей влаге люди. Молились и просили святую о заступлении. Уходили прочь недуги, и крепла вера в святость этих мест.

Константина, как и большинство ее ровесниц-односельчан, была богобоязненной и трудолюбивой. Однажды месила она тесто для выпечки хлеба. Вдруг раздался голос и позвал ее: -Константина! Константина! Она бросила работу и вышла из дома. А голос все звал ее: Константина!

Покинула девушка родительский кров. Вскоре достигла Кизилташа (с.Краснокаменка). Поселилась в пещере и семь лет провела там в молитве и одиночестве. Потом переселилась в урочище Топлу и рядом с источником святой Параскевы выкопала себе землянку.

Позже присоединились к Константине несколько женщин. Над источником выстроили небольшую часовенку. Читали там по усопшим псалтырь. Так зарождалась будущая обитель. Будучи уже немолодой, она приняла полный монашеский постриг и была наречена Параскевою. Умерла монахиня Параскева в 1874 году. К сожалению, ныне мы не сможем посетить ее могилу. В сложное время, наступившее после закрытия монастыря, она была разорена и уничтожена.

Знаменательным в истории монастыря стал 1864 год. 1 августа было принято решение об учреждении при источнике святой Параскевы женского общежительного монастыря.

Открылся монастырь 25 сентября 1864 года. И было в нем девять насельниц, включая престарелую болгарку Константину.

Росла обитель. Шли службы в церкви святой Параскевы. Рядом с ней поднялся одноэтажный дом с кельями для сестер. Были построены трапезная с кухней и дом для священника, скотный двор и баня, прачечная и мельница. Территория обители постоянно увеличивалась. Господь благословил ее тремя целебными источниками: Святой Параскевы, великомученика Гергия Победоносца и Трех Святителей. В 1883 году для богомольцев была построена купальня.

В 1885 году была проложена дорога от трассы к монастырю.

Расцвет монастыря приходится на конец XIX - первую четверть XX в.в. и связан с именем игуменьи Параскевы (Родимцевой). В Топловскую обитель она прибыла в 1875 году и вскоре была выбрана секретарем монастырского совета. Через некоторое время избирается казначеей. В 1889 году она постригается в монашество с наречением имени Параскевы. В декабре того же года назначается настоятельницей монастыря, а 26 июля 1890 года возводится в сан игуменьи.

Первые пятнадцать лет пребывания матушки Параскевы в монастыре показали ее незаурядные организаторские способности. Есть в церкви высшая награда для монашествующих женщин -наперсный крест. За свой многолетний труд на пользу Топловского монастыря в 1894 году игуменья Параскева была удостоена этой высокой награды. Одним из важнейших дел, которому посвятила себя настоятельница, стало строительство собора во имя Святой Троицы. Было освящено место и строительство началось в 1894 году. Планировалось, что сооружение Троицкого собора завершится к 1905 году. Но нехватка средств, войны и революции помешали воплощению в жизнь этого замечательного проекта. Недостроенный собор был взорван в 1929 году. Но эти печальные события были еще далеко. А последние годы XIX века отметились масштабным строительством. Возводились больница с домовой церковью и новые кельи, богадельня для престарелых монахинь и дом для священнослужителей, собственный кирпичный завод и другие постройки.

В 1919-1920 гг. монастырь был ограблен. Вскоре монастырь был преобразован в женскую сельскохозяйственную трудовую артель с названием "Женский труд". В 1928 году крымское правительство выносит постановление о закрытии церкви Святой Параскевы. Через год на территории, теперь уже бывшего монастыря, организуется совхоз "Безбожник".

3 декабря 1928 года от паралича сердца скончалась игуменья Параскева. В обители она провела без малого пятьдесят лет, тридцать девять из которых возглавляла монастырь. В ее судьбе отразилась вся его богатая история. Она была душой монастыря. Благодаря ее стараниям монастырь расцвел.

После смерти матушки Параскевы и предпринятых мероприятий советской власти монастырь, как таковой, перестал существовать. Со временем пришло в запустение все монастырское хозяйство. Монахини покинули обитель. Мародеры разграбили кладбище в поисках "церковных сокровищ". Созданные трудом и усердием насельниц строения ветшали, переходя от одной организации к другой. Горе-хозяева, среди которых были и плодово-ягодная опытная станция и пионерлагерь "Тополек", довели владения некогда процветавшего монастыря до полного разорения.

В феврале 1992 года прошло собрание 62 верующих сел Тополевка и Учебное. Главная цель - создать православную общину храма Всех Скорбящих Радосте. Потом было обращение общины в Совмин Крыма и Белогорский совет народных депутатов с просьбой вернуть верующим храм. А 8 августа 1992 года состоялась первая за много десятков лет Божественная литургия. Стараниями и молитвами Владыки Лазаря 8 июня 1993 года Совет по делам религии при Кабинете министров Украины зарегистрировал устав Тополевского женского монастыря.

3 мая 1994 года Архиепископ Симферопольский и Крымский Лазарь распорядился передать из Старого Крыма в монастырь величайшую святыню - Святой Крест-ковчежец с мощами Киево-Печерских святых. Крестным ходом Святой Крест понесли из Старого Крыма в Тополевку. Это было торжественное и величественное шествие. Во главе в полном облачении с 18-ю священниками и народом шел Владыка Лазарь.

В декабре 1994 года решением Белогорского райсовета за монастырем в постоянное пользование закрепили около 11 гектаров земли. Наступил сложный период восстановления утраченного. Здания были в плачевном состоянии. Протекавшие крыши и сгнившие полы, пришедшая в негодность электропроводка и водопровод требовали ремонта. Но молитва и упорный труд делали свое дело. День ото дня хорошела обитель. Немногочисленные в те годы паломники замечали: расчищен святой источник и приведено в порядок монастырское кладбище.

Потом родилась часовня. В ней - надгробие с могилы матушки Параскевы. На памятнике слова: Здесь покоятся мощи игумений Параскевы.

Смотрите видео об этом удивительном месте и приезжайте в Крым.